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五明和晓萍及永洪一家在玉蟾山上,看见崖壁上刻着一首诗,诗云:
“我问金鏊僧,
谁名玉蟾寺。
题自黄涪翁,
苔蚀银钩字”。
永洪说,这首《玉蟾寺》诗是明朝状元、大文学家杨升庵游玉蟾山时所题,这首诗留下了玉蟾山得名之由来的珍贵史料。
永洪说,杨升庵因在嘉靖三年(1524年)“议大礼”,而被贬云南永昌。在他往返云南、四川的十四回中,都要路过泸州,少者住几日,多者住上三五月或半年。侨寓泸州十余年,他热爱泸州的山山水水,爱这里的父老乡亲,为百姓做了许多好事。泸州父老乡亲也热爱他,千方百计保护他,把他看作生于斯长于斯的家乡人,民间传说,泸州的乡亲们都把他当成泸州人了。在玉蟾山,留下了许许多多关于杨升庵的传说。
相传,有一年春节,侨寓泸州的杨状元与朋友们去游玩玉蟾山。他登上半山时,回头一看,冱水河上帆樯云集,渔舟点点,抬头看,只见绿树林中红墙翠竹掩映,古寺金碧交辉,好一幅人间仙境,不禁诗兴泉涌,口占一首七言诗:
“玉蟾寺在翠微间,
薝葡林中万竹斑。
人境由来非物外,
吾乡远不是他山。
何须老衲双飞锡,
愿共诗人一扣关。
飒爽金风乘兴风,
团团宝月伴君还”。
永洪说,杨升庵一行人登上金鏊阁,寺中和尚给他指点当年宋太史黄山谷书的“玉蟾”二字,字迹遒劲豪放,拙中藏秀、秀中柔刚,杨状元赞不绝口。站立岩前,久久巡视诗人书写时的风采。便想打听黄涪翁书”玉蟾”的由来,但一时又无机会,一直没有启齿。到了晚上,只见金鏊阁旁边的灯杆两边已挂上了十六只灯笼,顶端一盏大红灯,共计三十三盏,象征三十三重天。固定灯笼的绳子上还装饰着斑烂绚丽的纸花、纸人、纸马。灯串在风中轻轻摆动,光影摇红,纸花映彩,把金鏊阁陪衬得分外好看。杨升庵此时游廊倚座,见灯杆戟指云天,浮想翩翩,此时,玉蟾寺僧人送来茶点,杨升庵这才请寺僧坐下一叙,打听了黄山谷醉酒书玉蟾的趣事。白天,看了黄山谷字,今儿又听了这传闻,蒙发了泼墨挥亳的雅兴,当即叫和尚撑灯,挥毫泼墨,落笔如神,一气写下了上面看到的《玉蟾寺》五言诗,又在岩壁上书“金鏊峰”三个大字,清隽雅秀,叫寺僧感激不尽。后来,有人在
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